
Más allá de la trans: ¿importa el género?
Beyond Trans: Does Gender Matter?Por Heath Fogg Davis
Reseñas: 30 | Evaluación general: Promedio
Premiado | |
Bueno | |
Promedio | |
Malo | |
Terrible |
Va más allá de las personas transgénero para cuestionar la necesidad de una clasificación de género Beyond Trans lleva la conversación sobre la identidad de género a sus límites: cuestionando la necesidad de categorías de género en primer lugar. Ya sea en certificados de nacimiento o solicitudes de admisión a la universidad o en las puertas del baño, ¿por qué necesitamos marcar a las personas y los lugares con categorías de sexo? ¿Sirven un verdadero
Bienvenido a la última entrega de "$ # A $ ^%, ¿estoy atrasado en la revisión de mis libros de NetGalley". Hoy reviso Más allá de la trans: ¿importa el género?, a principios de junio de New York University Press. Para resumir la tesis de Heath Fogg Davis en una frase en sus propias palabras: "Muestro por qué es en el mejor interés de las organizaciones de todo tipo minimizar su administración de sexo". Lo que sigue es un análisis cuidadoso, metódico, lógico pero sincero de áreas específicas de la sociedad occidental en las que la categorización, segregación o discriminación basada en el sexo / género es, en opinión de Davis, innecesaria. Además, Davis va más allá de señalar problemas y en realidad sugiere soluciones prácticas y viables que implican romper las barreras de género y los binarios de género en lugar de, como lo dice, usar la asimilación y la adaptación para adaptar a las personas trans a esos binarios.
Antes de continuar, un descargo de responsabilidad rápido: Yo soy cis (Actualización de 3 años en el futuro: la vida te llega bastante rápido, resulta que soy no cis. Aún así, escribí esta crítica cuando pensé que lo estaba). así que solo puedo revisar este libro desde esa perspectiva. No puedo decirte si proporciona una buena representación de las opiniones de varias personas trans. Davis mismo es un hombre trans. Además, aprecio cómo cita a una variedad de personas transgénero y no binarias, no todas las cuales necesariamente comparten sus puntos de vista; Davis tiene cuidado de no representar a las comunidades trans como monolíticas en sus deseos u opiniones sobre el género. Finalmente, Davis reconoce que si bien ha experimentado la opresión, la marginación y el miedo que conlleva ser transgénero, también tiene privilegios de clase y no parece transgénero "visiblemente", por lo que tiene el privilegio masculino de que no tenía a su transición.
Beyond Trans en realidad no es tan controvertido como podría parecerlo parte del marketing. Estaba un poco cauteloso por el título y las primeras líneas de la descripción. ¿Davis iba a hacer algún tipo de discusión sobre cómo el género no importa, cómo todos deberíamos ser ciegos? No, en todo caso, es todo lo contrario. Davis dice que su género es importante y que su identidad es tan importante que el gobierno y otras organizaciones deberían dejar de vigilarlo de manera tonta, contradictoria e inaplicable.
Realmente, los libertarios deberían ser todo acerca de este libro. (Descargo de responsabilidad: tampoco soy un libertario, así que supongo que no debería hablar por ellos). Siempre me divierte cómo existe esta superposición, al menos en los Estados Unidos, entre las personas que piden un gobierno más pequeño y las personas que quieren el gobierno para legislar lo que las personas pueden hacer con respecto a sus orientaciones e identidades sexuales y de género. Gran parte del argumento de Davis es clásicamente libertario: el gobierno no tiene nada que regular el sexo y el género. De hecho, una de las principales críticas de Davis a la regulación gubernamental es su definición inconsistente y a menudo ausente de sexo o género. Varias leyes y reglamentos simplemente usan estas palabras, a menudo de manera intercambiable, sin ofrecer definiciones legales adecuadas, dejando a los tribunales la decisión de lo que realmente significa la ley.
Davis también señala que los intentos existentes de ser inclusivos tienen grandes deficiencias. Cita, por ejemplo, los movimientos para agregar "otras" categorías a las casillas de verificación de sexo en muchos formularios oficiales. Es bien intencionado y mejor que nada, pero también crea confusión. En última instancia, argumenta que la recopilación de información de sexo / género de las personas ocurre en situaciones en las que es completamente irrelevante. Para las personas conformes con el género, esto no es un gran problema; no nos llaman por eso. Sin embargo, para las personas no conformes, pone un poder asombroso en manos de la autoridad administrativa que, en algunos casos, puede conducir a la violencia.
Usé los términos "conformes con el género / no conformes" por una razón, porque Davis afirma que la recopilación y segregación superfluas por género perjudica a las personas cis y a las personas trans. Da el ejemplo de una mujer lesbiana expulsada de un restaurante de Nueva York por usar el baño de mujeres: el portero no creía que fuera una mujer. Dado que su expresión de género no se ajustaba a que Creía en lo personal sobre lo que concuerda con la "mujer" en nuestra sociedad, él sentía que estaba dentro de su poder vigilar su género y su acceso a las instalaciones esenciales.
En la misma línea, Davis señala que la estrategia para acomodar y asimilar a las personas trans esencialmente borra a las personas no binarias, agendas, etc. Está muy bien dejar que una persona trans cambie su sexo en documentos oficiales de hombre a mujer o viceversa, pero ¿qué pasa con las personas que quieren cambiar de hombre a ... nada? ¿O de femenino a no binario, de género, fluido de género, neutrois, etc.? Las enmiendas y mejoras a las leyes que se centran en eliminar la barrera para cambiar el sexo de uno dentro de los archivos binarios existentes no pueden corregir el hecho de que toda la idea de un binario de sexo o género es en sí misma defectuosa y rota y debe ser demolida después de la precipitación.
Beyond Trans analiza los marcadores sexuales en documentos oficiales, baños segregados por sexo, políticas de admisión de un solo sexo en las universidades y deportes segregados por sexo. En cada caso, Davis examina por qué estas políticas son perjudiciales, innecesarias y desaconsejadas. Luego sugiere cómo solucionarlos, ya sea que se trate de desmantelarlos por completo o ir por una ruta diferente. Él enfatiza cómo este enfoque no solo beneficia a las personas trans o las personas no conformes con el género, sino que también todo el mundo. Por ejemplo, sobre el tema de los baños segregados por sexo, señala que las "facturas de baño", como se las llama en los Estados Unidos, no pueden cumplir sus supuestos objetivos, porque las personas realmente peligrosas seguirán a alguien a un baño sin importar lo que pase. el letrero en la puerta dice. Más baños de planta abierta, con puestos individuales de piso a techo, serían un gran paso adelante tanto en seguridad como en inclusión de género.
Más tarde, al abordar los deportes segregados por sexo, Davis desempaqueta los enfoques contradictorios para vigilar los deportes de hombres y mujeres. Hay un mayor énfasis, argumenta, en "atrapar" a hombres que están "fingiendo" ser mujeres para obtener una ventaja injusta, mientras que pocas personas parecen estar tan preocupadas por las mujeres que se disfrazan como los hombres. Señala cómo esta "trans misoginia" es de hecho perjudicial para la sociedad en general: "este tipo de misoginia es una extensión de la suposición general de que 'la feminidad y la feminidad son inferiores y existen principalmente para el beneficio de la masculinidad y la masculinidad '. ”
Me encanta esto. Y es por eso que mi feminismo siempre incluirá a las personas trans, y por qué mi feminismo siempre luchará para que las mujeres trans sean tratadas como las verdaderas mujeres que son. Dibujar una línea en la arena no solo es arbitrario, sino también dañino y dañino en la misma forma en que las personas que dibujan esa línea a menudo son oprimidas y marginadas. ¿Por qué infligir eso a otro?
En caso de que no pueda distinguir de mi efusivo conjunto de argumentos en Beyond TransMe encantó este libro. No puedo pensar en una sola crítica, excepto quizás porque está muy centrado en la sociedad y la política estadounidenses. Sin embargo, una encuesta mucho más amplia probablemente sería muy larga, y también aprecio que este libro sea Corto. Aun así, se las arregla para lograr mucho en esta breve extensión: múltiples estudios de casos y un apéndice con sugerencias prácticas para las empresas que desean realizar una "auditoría de género" en sus políticas.
La última vez que solicité un libro de NetGalley sobre temas trans Me quemé gravemente. Beyond Trans es un ungüento para esa quemadura: son #noticias, reconoce diversos puntos de vista y tiene impecables argumentos lógicos, éticos y morales. Este es un libro académico, con todo tipo de excelentes referencias y fuentes, pero el estilo de Davis es muy accesible y fácil de leer para un laico. Si le interesa el género, o particularmente el género y sus intersecciones con la política social, le recomiendo este libro. Te hará pensar.
El libro continuó para baños públicos masculinos / femeninos. Y de nuevo, espero que todos comprendamos los problemas relacionados con eso y cuán importantes son. Estos fueron creados para mantener la seguridad de las mujeres y, a veces, dar una falsa sensación de seguridad, ya que todavía son áreas públicas.
Me enganché totalmente cuando hablaron de universidades que son solo para mujeres. Donde estaban los puntos de venta para estas escuelas: las mujeres tienen más éxito y tienen más oportunidades cuando solo hay mujeres. Oh, da, solo tienes mujeres, por lo que habrá mujeres líderes y más oportunidades para las mujeres. El autor dio tantos ejemplos de cómo las universidades solo para hombres crean un camino en la vida donde se están convirtiendo en las personas fuertes de la ciudad, etc., debido a la creación de redes, las conexiones y el aprecio por los institutos de los que todos se graduaron.
Y luego llegó al deporte. Un área enorme que es problemática. Cómo decidir quién debería ser capaz de competir o ser incluido en un equipo. El atletismo pasó por procesos humillantes, incluido el examen de sus genitales. Las mujeres que parecen más musculosas (incluidas las tenistas famosas) reciben comentarios constantes sobre su apariencia, género y todo lo demás. Esa parte me llevó a la ira completa
Davis sugiere agregar el género como opcional en todas las formas, como lo hacemos hoy con la raza. En la mayoría de los casos, realmente no debería marcar la diferencia. 4 estrellas
Además, recomiendo leer Redefiniendo la realidad: Mi camino hacia la mujer, la identidad, el amor y mucho más by Janet Mock. Da más sensación personal de lo que pasan las mujeres trans.
Creo que este libro es uno de esos libros que señala muchos problemas con los que mucha gente lucha.
¿Por qué necesitamos dar nuestro sexo para solicitar un trabajo?
¿Por qué hay una necesidad de indicar su sexo cuando solicita una escuela / universidad?
¿Por qué necesitamos clubes / escuelas / organizaciones específicas de sexo?
¿Por qué es necesario especificar que "las mujeres y otras minorías también están permitidas"? (también solo ¿QUÉ?)
¿Por qué no todos pueden practicar el deporte que quieren sin importar su sexualidad?
¿Qué papel juega nuestra sexualidad en cómo definimos, vivimos y cómo nos ven otras personas?
En este libro se hacen y hablan muchas más preguntas, ¡y es maravilloso ver eso!
Es claramente humillante si te dicen que no puedes hacer o no puedes hacer algo debido a tu sexo.
Este libro es revelador incluso para todos los que ya conocen muchos problemas, ya que realmente discute una gran variedad de temas diferentes, personalmente, por ejemplo, nunca pensé (¡baños! Nunca pensé en eso, pero ¿dónde está? una persona transgénero se supone que debe ir sin que alguien se ofenda - ¡lo cual es otro problema en conjunto porque qué diablos estamos haciendo lo mismo en el baño! ¡A quién le importa mientras no estés parado mirándome mientras orino! significa vamos gente, ¡haz tus actos juntos!)
Es un libro muy importante y creo que es maravilloso que se publiquen más libros como este y que cada vez se lean y se hablen más de ellos, ya que nos muestra todos los temas en los que todos tenemos que trabajar para que la vida de todos sea mejor y más fácil.
El único "problema" que tuve con este libro es el estilo de escritura en sí.
Es muy seco. Se siente como un trabajo académico, a veces se arrastra, es muy impulsivo y directo al grano.
No es un gran problema para mí personalmente, pero sé que muchos lectores no disfrutarán leyendo este libro y si luchan con eso, muchos lectores no terminarán este libro.
Así que desearía que Davis le pidiera a alguien que lo ayude a escribir esto de una manera que más lectores puedan disfrutar fácilmente, de modo que realmente sea uno de esos libros que pueda presionar en la mano de todos y decir ¡léalo! ¡No solo es importante, sino que es tan fácil de leer y comprender que lo disfrutará y aprenderá algo!
Lamentablemente, ese no es el caso con este libro.
Sigo pensando que definitivamente vale la pena leerlo y leerlo, ¡y aprendí un poco en silencio a leerlo!
* ¡Gracias a Netgalley, el editor y el autor por proporcionarme una copia electrónica gratuita de este libro a cambio de una revisión gratuita y honesta! *
Él hace su caso muy bien. Dudaba sobre si estas ideas eran buenas y cómo en el mundo sugeriría cambiar algo si realmente necesitaba ser cambiado. Estoy convencido de la exactitud de lo que él argumenta en estos casos. E incluso inclinarse hacia la posibilidad de que estas cosas puedan estar menos orientadas al género. Sostengo una gran cantidad de escepticismo (cinismo) que estas sugerencias se implementarán en cualquier momento pronto, si es que lo hacen. Pero, creo que podrían funcionar.
Las sugerencias en este libro no solo son buenas para las personas transgénero, sino para todos los interesados, incluidos cisman y ciswoman. Por lo tanto, puedo recomendar este libro a todos, especialmente a aquellos que tienen interés en los temas, con la excepción de los fanáticos que no estarían convencidos en mi opinión.
MOTHA se construirá para preservar el legado de las luchas y triunfos de la comunidad transgénero. Los diseños del edificio que albergará MOTHA comenzarán naturalmente con los baños. Para las personas transgénero, estas áreas hipergenéricas han sido durante mucho tiempo un motivo de preocupación. En muchos sentidos, son los problemas más pequeños pero también el más grande. Por esta razón, MOTHA tendrá baños de género neutral. Las personas no transgénero o cisgénero, por supuesto, estarán obligadas a usar estos baños; sin embargo, las personas transgénero también serán bienvenidas a usar baños especiales e hipergenéricos durante su visita. Fuera de las instalaciones del baño, habrá carteles informativos para educar a aquellos que no están familiarizados con los problemas del baño que enfrentan las personas transgénero.
tal vez las copias de este libro puedan ir al lado del cartel.
Gracias a Netgalley por proporcionarme una copia avanzada.
Y realmente, no estoy seguro si puedo darle más elogios a este libro. Un estudio de caso fácil de saltar sobre segregación sexual, marcadores sexuales, identidad sexual y expresión de género. He considerado ideas que yo (como alguien que se identifica como una mujer cisgénero) nunca antes había considerado. No porque no tengan sentido, muchos lo hacen, sino porque nunca he tenido que hacerlo.
Entonces, aunque las ideas y conclusiones pueden no ser siempre ideales o fáciles de poner en práctica, aunque no funcionarán para todos, me hicieron pensar y hablar. Estoy motivado en formas que desearía haber estado en mi juventud y proporcionado ejemplos de un camino a seguir.
He estado dando un punto de partida ...
También puede sentir que Davis se ha enfrentado a manos de TERF. Las feministas radicales que creen que las personas trans están complaciendo al privilegio o no tienen derecho a nuestros espacios porque no han sufrido como la gente de AFAB.
El libro también destaca la importancia de la interseccionalidad. Que las personas más frecuentemente perjudicadas por ... todo, la vida, todo el asunto no son personas blancas o personas que pueden pasar por blancas, sino POC.
Debido a estos dos hechos, creo que Beyond Trans hace algo importante para desarmar esta mentalidad dañina y aterradora. Nos recuerda que a menos que su igualdad incluya a todos, entonces no incluye a nadie.
Hay cuatro estudios de caso clave: identificación con marca de sexo (certificados de nacimiento, pasaportes, licencias de conducir); baños de un solo sexo; universidades de un solo sexo; y deportes sexualmente segregados. A través de cada uno, hay estudios de casos muy personales que identifican a personas trans, homosexuales y, a veces, personas cis que han sido víctimas de los supuestos del mundo. Algunos son bastante impactantes de leer; particularmente el caso de Charlene Arcila, una mujer transgénero afroamericana que vive en Filadelfia. Se le negó la entrada al autobús porque el conductor del autobús simplemente no creía que el marcador de sexo en su identificación coincidiera con lo que estaba viendo. Compró un pase marcado por una mujer y fue rechazada de manera similar: no había forma de que pudiera resolverlo sin una batalla en la corte. Davis trata cada caso con sensibilidad, no para que sientas lástima por la gente, sino para que sientas justa ira e indignación en su nombre. Esto, creo que es mucho más valioso en tiempos de avance.
Hubo un caso igualmente humillante en el capítulo sobre baños separados por sexo donde Khadijah Farmer, su novia y una amiga decidieron ir a comer a la ciudad de Nueva York después de pasar el día en la celebración del Orgullo LGBT de la ciudad. Farmer, una lesbiana afroamericana, fue al baño donde le dijeron que estaba en el lugar equivocado. Después de asegurarle a la otra mujer que estaba en el baño correcto, entró al puesto para hacer sus negocios, solo para que un portero masculino entrara a la habitación al escuchar que había 'un hombre en el baño de mujeres'. Farmer le mostró al portero su identificación pero (cita exacta), su respuesta fue: "Su identificación no está ni aquí ni allá". La obligaron a abandonar el local.
Además de estas horribles historias individuales (que también se refieren a la bien publicada atleta femenina Caster Semenya, que se acostumbró tanto a que le pidieran que 'probara' a sus compañeros corredores que era mujer, iría voluntariamente a un baño y se las mostraría; y Las hermanas Williams, descritas como "simios" y "parecidas a un hombre", Heath, ofrecen ideas claras sobre cada uno de estos problemas. Los capítulos están estructurados para comenzar con un estudio de caso, luego profundizar en la historia y las cosas legales, así como en algo de filosofía, antes de ofrecer una 'Conclusión' a cada capítulo, ofreciendo algún tipo de solución. Estas soluciones no son perfectas, como reconoce Davis; de alguna manera, son un pensamiento más idealista que es poco probable que se materialice. La idea de deportes no separados por sexo, por ejemplo, creo que será increíblemente polémica. Y no estoy seguro de que Davis realmente ofrezca una solución que funcione para la mayoría de las personas. Aunque reconozco sus puntos: a las mujeres con niveles de prueba más altos se les puede prohibir los deportes femeninos y, en ocasiones, se les permite la entrada a los deportes masculinos, mientras que a los hombres con niveles bajos de testosterona no se les permite competir contra las mujeres; esto es algo por lo que creo que la gente luchará más que los demás, incluso baños segregados por sexo. No lo sé con certeza, pero es un sentimiento que tengo.
Como libro para leer, fue interesante, pero bastante difícil. La gran cantidad de referencias fue bastante engorrosa a veces, y aunque estaba interesado en lo que Davis tenía que decir, he leído mejores libros sobre el tema.
'Beyond Trans' es un buen libro, hace que la gente haga preguntas, hace que la gente piense, pero, en última instancia, no fue escrito de manera brillante, y lo encontré muy lento. Si está interesado en leer sobre los derechos de las personas transgénero o las ideas LGBTQ para un futuro más inclusivo, creo que hay otros libros que son más accesibles. Aún así, Davis ha producido un libro extremadamente bien investigado, y le doy todo el crédito por eso.
Esta es una discusión excelente y estimulante sobre las fallas de un sistema binario para satisfacer las necesidades de las personas transgénero, intersexuales y no conformes con el género. Al examinar los efectos de exigir la identificación binaria de género en documentos como licencias de conducir, pases de autobús, solicitudes universitarias, FAFSA, o en lugares como baños o en la participación deportiva, las personas con identidad de género compleja se colocan en situaciones difíciles (si no imposibles) y, a veces incluso situaciones peligrosas.
Desde la absurda injusticia de los pases de autobús marcados por sexo hasta las demandas injustamente personales de los baños obligatorios para el parto, desde las universidades de mujeres hasta los deportes segregados por sexo, Beyond Trans nos lleva a un viaje que probablemente solo rasca la superficie de lo que cualquier persona transgénero o que no se conforma al género tiene que soportar.
Un ejemplo que Fogg Davis presenta para nuestra consideración es el de Coy, una niña transgénero de cinco años a la que le gustaría usar el baño de niñas en su escuela primaria. Cuando le dijeron que no podía o que debía usar el baño de un maestro, su familia demanda y gana. Ahora avancemos rápidamente a la pubertad. Para evitar el desarrollo de características sexuales secundarias hasta la edad adulta legal, los padres de Coy pueden permitir que su pediatra le recete bloqueadores hormonales. (Esto le permitirá decidir a los 18 años qué quiere hacer con respecto a la cirugía, los tratamientos hormonales, etc.) Ahora avanza rápidamente a los 18 años. Además de tomar todas estas importantes decisiones médicas personales, imagine que Coy quiere postularse a un caso histórico. universidad de mujeres como Smith o Mt Holyoke. Coy ha vivido 13 de sus 18 años, prácticamente toda su vida recordará claramente, como mujer. ¿Será admitida? Algunas escuelas aún podrían rechazarla. Algunas instituciones como Mt Holyoke han tratado de abrazar a las personas "que se identifican como mujeres", aunque con una larga lista de aclaradores. ¿Pero es esto suficiente? (De hecho, este caso particular me hizo contemplar cuánto tiempo esperamos que alguien sea mujer para be mujer y lo ridículamente injusto que es).
La idea de que a menudo alguien tiene que completar una cirugía radical para poder "certificarse" como un sexo diferente al de sus certificados de nacimiento originales me da una pausa. Habiendo conocido a una mujer transgénero que decidió no completar la cirugía de transición completa porque simplemente no está segura de querer más cirugía, simplemente no puedo aceptar lo injusta que es la situación. ¿Realmente necesitamos saber si es 100% femenina porque no tiene rastros de genitales masculinos? SMH. El argumento a favor de la identificación biométrica en las licencias de conducir, pases de metro y otros documentos en lugar de marcadores sexuales me parece bueno, incluso con sus riesgos potenciales. Pero, en base a los debates en la mesa de la cena de todo el tema, muchos lamentablemente tienen un largo camino por recorrer antes de abandonar su visión binaria del mundo.
Este es un volumen delgado de 192 páginas, de las cuales solo alrededor del 52% son debates. Un apéndice ofrece una exhaustiva auditoría de género para las instituciones. Felizmente compré una copia del libro para poder compartirlo.
Recibí un ARC de Beyond Trans: ¿Importa el género? de NetGalley. Solicité este libro de no ficción, ya que quería descubrir cómo Davis discutiría los cuatro temas diferentes y qué soluciones sugeriría.
Este libro es #ownvoices para la representación transgénero.
__
Comencé este libro esperando enojarme al final, especialmente después de leer el primer capítulo, que es muy directo y lleno de valor. Pensé que este era un método estilístico interesante, especialmente porque atraerá la atención de muchas personas diferentes, incluidas aquellas que piensan que el sexismo no es un problema real en el mundo.
El libro me presentó muchas ideas y soluciones diferentes, además de explicar bastante bien las deficiencias de las situaciones actuales. Aunque la investigación del libro se basa en los EE. UU., Pensé que gran parte era aplicable a Alemania y el Reino Unido.
El libro también analiza el sexismo a través de una lente interseccional, explicando así cómo el sexismo afecta a las personas marginadas de manera diferente.
La escritura es muy académica la mayor parte del tiempo, lo que hizo que este libro fuera una lectura muy lenta para mí. Simplemente no pude entrar al principio y sentí que en ocasiones los argumentos se repetían. Me tomó varias semanas terminar de leerlo, ya que tuve varios descansos entre leerlo.
Una parte con la que no estoy de acuerdo es la afirmación de que es imposible usar un pronombre en tercera persona singular sin género debido a las reglas de gramática inglesa, lo cual no es cierto. "Ellos" es una opción que a menudo se usa, y también hay varios otros neopronónimos que podrían usarse.
__
Este libro me ha enseñado a comenzar a buscar por qué, como en "por qué es necesario tener una clasificación de sexo en esta situación". Los estudios de caso están bien investigados y bien explicados, a pesar de que son demasiado académicos para la lectura de ocio.
Si está buscando un libro interesante de no ficción que analice la conversación actual sobre identidad de género, este es un buen libro para elegir.
Davis destaca las áreas en las que el feminismo de primera y segunda ola nos falló como sociedad y ofrece la esperanza de cambio de la tercera ola. Presenta argumentos muy reflexivos contra la segregación y clasificación sexual que me hicieron pensar en nuestro orden social de género de una manera completamente nueva.
Como persona cis, tengo una ventaja increíble y muchos de estos problemas son cosas que me da vergüenza admitir que nunca había considerado. Nunca me han interrogado en baños públicos ni me han confrontado en espacios públicos sobre mi derecho a existir allí. Realmente aprecié las críticas de Davis sobre la masculinidad y la feminidad y cómo contribuyen a la transfobia como sistema colectivo.
El género importa, individual y culturalmente. Simplemente no debería importar tanto. La clasificación por sexo para los propósitos que propone la administración a menudo es desaconsejada e innecesaria. La vigilancia de los marcadores de género es muy perjudicial y cruel. ¿Por qué las personas no pueden ser ellas mismas sin temor a la violencia literal contra ellas por ser "diferentes"?
Creo que este es un tema extremadamente importante y estoy muy contento de haber leído este libro. ¡Recomiendo que también lo hagas!
Netgalley me dio una copia gratuita de este libro a cambio de una revisión honesta.
Pensé que el autor hizo un trabajo fabuloso al presentar cuatro casos para áreas donde la tipificación de género es comúnmente aceptada, pero en realidad no es necesaria. También fue muy informativo para mí como alguien que identifica a las mujeres con tres hijas, para reconsiderar el sexismo inherente en los sistemas que también conduce a la discriminación en los estereotipos de género. Quizás el pensamiento más profundo en el libro para mí fue este:
"Preguntarle a una persona," ¿Qué eres? "Es muy diferente de preguntarle a una persona:" ¿Quién eres? "La segunda pregunta es relevante para la confirmación de nuestras identidades personales. La primera no lo es".
Aprecio la forma reflexiva, la información y la forma relevante en que el autor discutió no solo los problemas, sino también las posibles soluciones prácticas. Estoy agradecido de tener el conocimiento para entablar una conversación sobre temas con hechos y estadísticas en lugar de retórica y emocionalismo. La única forma en que podemos esperar mejorar es entender mejor. Este libro es una herramienta importante para la comprensión.
Recibí este libro gratis para una revisión imparcial.
por Heath Fogg Davis
ordenado de la biblioteca esta fecha
véase también http://www.powells.com/book/beyond-tr...
y http://www.powells.com/post/original-...
Hasta ahora, las críticas que he visto son amigables. Estoy esperando a los hostiles. Si no hay género, ¿cómo tendremos tráfico sexual? Sin género, ¿cómo mantendremos financieramente subyugada a la mitad de las personas del planeta? ¿Desde cuándo las personas con poder lo abandonan voluntariamente? Teóricamente en este país (EE. UU.) Estamos pensando en prescindir de una clase de esclavos. Sin mujeres, negros, marrones, asiáticos o homosexuales (incluidas lesbianas y bi) y ahora sin personas transgénero para someternos, estamos en manos de los pueblos indígenas.
Una de mis cosas favoritas al respecto es que él también ofrece sugerencias / remedios específicos para cada situación que hacen un mejor trabajo al abordar las preocupaciones que las personas intentan abordar a través de la categorización / segregación de género, pero que, como demuestra, no lo son En realidad abordado por él. Por ejemplo, en lugar de dividir el deporte por género, esto debe hacerse caso por caso, dependiendo de los objetivos del deporte (diversión, ejercicio, competencia) y la edad de los participantes (por ejemplo, es menos importante para los niños pequeños). ) Cuando los deportes son competitivos o profesionales, las cosas que ofrecen una ventaja potencial, como el tamaño o los niveles de andrógenos, deben medirse y clasificarse en lugar de los sexos / géneros de las personas que no necesariamente coinciden con la ventaja competitiva.
En su mayor parte, Davis estaba predicando al coro conmigo, pero esto me hizo pensar más profundamente sobre cuán estructuralmente incrustadas están las categorías de género y cómo la categorización conduce a la discriminación. Por ejemplo, la segregación en el baño conduce a la vigilancia del baño de las personas no conformes con el género (independientemente de cómo se identifiquen), así como de las personas que pueden estar ayudando a alguien de otro sexo / género en el baño. Sin segregación, no habría motivos para vigilar. Pero la categorización de género lleva a todos a examinar si un individuo cumple con los requisitos arbitrarios y mal definidos de la "M" o la "F". Básicamente, la estructura social que es la categorización de género inherentemente autoriza la discriminación y el acoso.
Me gustó que Davis sugiriera que hay ocasiones, sin embargo, en las que tiene sentido identificar el género, por ejemplo, por razones médicas o estadísticas (por ejemplo, para garantizar la equidad en el empleo), pero en estos casos se debe definir el sexo / género (que básicamente nunca son - ¿se refieren a experiencias vividas, genitales, cromosomas, identificaciones, cómo te identifican otros?) y debe quedar claro por qué se recopila la información. Estoy totalmente de acuerdo con esto.
Sin embargo, hubo algunos lugares donde Davids no me convenció al 100% de sus soluciones, a pesar de que estuve de acuerdo con el problema que había identificado. Si bien estoy 100% a bordo con baños de género neutral en teoría, ¡las personas con penes que orinan en los inodoros son un problema real! Y no vas a convencer a todas las personas con penes de sentarse a orinar. En cambio, propondría algunos urinarios y algunos inodoros en baños de género neutro con marcas claras sobre lo que hay en cada puesto, al igual que tienen marcas para inodoros en cuclillas y occidentales en Japón. De esa manera, las personas que quieren pararse pueden pararse, pero las personas que no quieren ver a otros orinar no tienen que hacerlo. El otro lugar en el que no estaba 100% convencido era en todas las universidades que estaban siendo mixtas. Davis argumenta que el objetivo político legítimo de centrarse en cuestiones feministas / de mujeres podría abordarse en su lugar pidiéndoles a los estudiantes que escriban un ensayo sobre sus compromisos feministas (no recuerdo exactamente cómo dice esto, pero es algo así). Mi única preocupación con esto es que, si bien estoy de acuerdo en que la mayoría de los hombres cis no querrían ir a una universidad históricamente exclusiva para mujeres, y es probable que solo atraiga a hombres cis interesados en feminismos, también sé que hay un pequeño subconjunto de hombres cis que se unen / usan espacios feministas para rezar sobre las mujeres. Y ningún ensayo va a eliminar a esos hombres porque generalmente estos hombres pueden hablar, simplemente no caminan el camino. Dicho esto, si esto sucediera, creo que la respuesta en una universidad históricamente exclusiva para mujeres, dado el enfoque en el feminismo, sería rápida y definitivamente en apoyo de las sobrevivientes. Con suerte, cualquier hombre que ingrese históricamente a las universidades de mujeres no estaría allí por mucho tiempo.
Aunque un poco repetitivo a veces, aprecié la legibilidad de este libro. Fue una buena lectura que recomendaría a cualquier persona interesada en cuestiones de sexo / género, desde novatos totales hasta estudios de género.
En este momento se está discutiendo y escribiendo mucho sobre temas transgénero, especialmente en los Estados Unidos. Heath Fogg Davis examina varios casos de discriminación y analiza los estrangulamientos del mundo real que tienen las personas transgénero, como los documentos de identidad, las reglas del baño, las universidades de mujeres y el tema del género en los deportes. Cómo es para una mujer tener una condición intersexual, lo que significa que su cuerpo no se ajusta a las nociones típicas de hombre o mujer. ¿Le da una ventaja biológica injusta en comparación con otras atletas femeninas? Aunque la regla de testosterona de la IAAF se suspendió en 2015 porque no había pruebas suficientes de que las mujeres con altos niveles de testosterona, una hormona relacionada con el aumento de la masa muscular y ósea, tengan una ventaja competitiva, la discusión no ha terminado.
Y qué pasa con los atletas transgénero, no solo en juegos competitivos, como los Juegos Olímpicos, sino también en los deportes de la escuela secundaria. Heath Fogg Davis reconoce la complejidad y la interseccionalidad del género. La esencia de las historias en el libro es que esta es una situación que no se puede solucionar simplemente asimilando a las personas transgénero en una de las categorías binarias. Cada caso es diferente. Las cosas se ven muy diferentes para muchas mujeres trans en comparación con los hombres trans. Si traes la raza a la escena, las cosas se vuelven más complicadas. Uno de los temas que surge a lo largo del libro es que, aunque los impactos negativos de la clasificación de género recaen en todas las personas transgénero y no conformes con el género, caen más severamente en las personas de color; Es mucho más probable que las personas de color sean interrogadas, hostigadas y vistas con sospecha.
El punto básico es que no todos pueden o quieren ser asimilados en el binario. Además, no detendría que otros juzguen a las trans si creen que cumplen con sus estándares de mujer u hombre de verdad. En lugar de "tratar de asimilar" a las personas transgénero en el régimen binario de las políticas de clasificación sexual, Davies sugiere que deberíamos "abordar la génesis de la" discriminación transgénero ", la clasificación sexual en sí misma". Nos pide que consideremos algo más fundamental. ¿Es la identidad sexual algo que puede o debe ser determinado administrativamente por nosotros al nacer? ¿Y cómo administramos el sexo como una categoría de identidad en casi todos los aspectos de nuestras vidas? A modo de ejemplo, el caso de los baños en las escuelas, pregunta: "¿Cómo manejará el distrito escolar un caso en el que un estudiante se identifica como hombre o mujer, o como hombre y mujer?"
Entonces, la pregunta básicamente es: ¿Necesitamos continuar la segregación de género? Davis en realidad no dice deshacerse del género en todas partes, pero está cuestionando la clasificación legalmente definida del género y pide considerar la cuestión del género en lugares específicos.
Davis tiene algunas propuestas, que no solo son inclusivas para las personas transgénero, sino que también serían más útiles para todos. Hay maneras, según él, de mejorar tanto a las personas transgénero como a las que transforman el género y a la mayoría cis-género. Esboza estrategias prácticas y recomienda una "auditoría de género" para ayudar a las organizaciones a implementar políticas de género que sean inclusivas. Esto significa primero hacer un balance de todas las formas formales e informales en que una organización invoca el sexo. Luego, recomienda que las organizaciones empleen la prueba de "relación racional" inspirada legalmente para cada política. ¿Es perjudicial la política de clasificación de sexo? ¿Es necesario? ¿Podría reemplazarse el uso de la clasificación por sexo por alguna política alternativa que esté racional y quizás más estrechamente relacionada con objetivos políticos legítimos específicos?
(Audiolibro) Lea esto como parte de un desafío de lectura que mi esposa y yo estamos haciendo. Es cierto que tenía un conocimiento superficial de los movimientos trans / cis / asexuales, o casi todo lo que uno ve en los titulares. Sin embargo, este libro entró en más detalles de lo que nunca había pensado examinar. Escrito por un hombre transgénero, este libro busca educar al lector sobre cómo algo que podría parecer bastante benigno como pedir género / sexo en un formulario de registro (es decir, M o F) como ramificaciones tan amplias. Además, Davis señala cómo esa pregunta ha llegado a dividir a la humanidad de una manera que tal vez sea ineficiente y artificial. Davis aborda cuestiones que han dominado los titulares, como el uso de baños, admisiones a la universidad y el papel de las personas en los deportes.
Debo admitir que este libro hizo algo que la mayoría de los otros libros, incluso de mejor calidad y de temas que están más en línea con mi interés profesional / académico / personal ... me hizo pensar mucho. La identidad sexual no es algo que he pasado mucho tiempo considerando. Soy hombre y verifico el marcador sexual "M" en los formularios requeridos. El fin. Sin embargo, ese no es el final de todo / ser todo para algunos. El concepto de identidad de género / sexo es un campo de estudio relativamente nuevo, pero existe y afecta más de lo que podría pensar. Va más allá de cualquier tipo de acciones de fetiche / fantasía, y corta al núcleo de la identidad individual. En este libro, Davis presenta el argumento de que la identificación binaria tradicional es tan fluida y evoluciona como cualquier otra forma de identificación para humanos. Las limitaciones, como el uso de baños y la participación en deportes, no son tan rígidas o definidas como podría pensar.
El rigor académico está presente en el trabajo, pero a veces, el constante estribillo de la identidad de género, de "hombre / mujer transgénero" o "Cisgender", etc. ... parecía una predicación, lo que a su vez hacía que los argumentos fueran un poco molestos. . Me pregunté si este libro habría sido más persuasivo si se tratara de un individuo binario tradicional ... sin embargo, quién tendría una mejor comprensión de las luchas que una persona que nació y se colocó en una identidad que no deseaba / estaba de acuerdo / ¿Se siente asociado y trabajado para equilibrar sus vidas, a costa de la exclusión social y el ridículo? Tuve que dejar de lado los prejuicios y prejuicios para tratar de averiguar a dónde iba el autor. Saqué el máximo provecho de las discusiones sobre los desafíos de la identificación de género, los conceptos y las realidades. Las discusiones sobre los baños unisex en realidad parecían más lógicas y razonables de lo que podría haber esperado. Todavía no sé si estoy de acuerdo con todos los argumentos / discusiones en el libro, pero respeto las consideraciones y desafíos enfrentados, y considero que la perspectiva diferente es útil para ampliar mi perspectiva sobre los desafíos del mundo del siglo XXI.
El lector hace un buen trabajo con el material, incluso si es principalmente de naturaleza académica. Podría haber sido más efectivo que el autor real leyera el trabajo, pero el lector que utilizó hizo un buen trabajo con el material. Superando algunos de los prejuicios / predisposiciones, este sería un buen trabajo inicial para aquellos que desean tener una comprensión básica de lo que se trata todo el alboroto por la identidad de género, etc. Sin embargo, amplié mis horizontes en este caso. Un buen beneficio de un desafío de lectura.
A veces es un poco estrecho en su visión del panorama más amplio que se sale de la política de identificación sexual. Por ejemplo, Davis argumenta al final de "The Sex Markers We Carry" por la consideración de la biometría como un reemplazo del sexo como un medio de verificación de identidad. Accede a algunas críticas, pero no aborda directamente, por ejemplo, cómo los departamentos de policía utilizan el reconocimiento facial y el muestreo de ADN prácticamente sin supervisión del gobierno, y cómo esto afecta desproporcionadamente a las personas negras y latinas. Además, no estoy del todo convencido de su reemplazo de "discriminación de identidad de género" por "discriminación de identidad de sexo", pero veo de dónde viene y entiendo el razonamiento detrás de esto.
Dicho esto, Davis todavía se involucra con la interseccionalidad es bastante más de lo que se esperaría en lo que básicamente es una serie de documentos técnicos. Agrega tanto perspectivas personales como anécdotas específicas que resaltan la vulnerabilidad única a la violencia, el acoso y la discriminación que experimentan las personas de color, ya sean conformes con el género o no.
Si aún no está a bordo para romper las barreras de género, es posible que se encuentre imaginando a un campeón masculino de levantamiento de pesas de 350'6 '' de 8 libras de pie junto a una gimnasta femenina de 110'4 '' de 11 libras y diciendo: "Estos ¡dos no pueden competir en los mismos deportes! ¡Son completamente diferentes! Davis aborda estas preocupaciones, pero también critica correctamente la suposición subyacente de que TODOS los hombres y mujeres: cis y trans; Negro, blanco, latinx, asiático e indígena; viejos y jóvenes: son tan fundamentalmente diferentes entre sí que deben estar separados para que la sociedad funcione. Suspenda su incredulidad, y podría encontrarse al menos repensando la inmutabilidad de las diferencias basadas en el sexo.
Davis hace que sus propuestas políticas parezcan plausibles, incluso en este (por decir lo menos) desafortunado clima político. ¡Buena lectura!
Amigos trans: probablemente ya lo sepa todo en este libro, pero podría ser útil si desea ayuda para saber cómo hablar con los poderes cis sobre cuestiones sistémicas relacionadas con el género.
El libro también incluye consejos útiles y concretos sobre cómo hacer que las personas trans y no conformes con el género se sientan más cómodas en la organización. La mayoría de los consejos se reducen a: ¿realmente necesita una casilla M / F en sus formularios? ¿Realmente necesitas separar a las personas según sus genitales? Incluso si cree que podría, ¿podría lograr sus objetivos a través de otros medios que no impliquen obligar a las personas a elegir una categoría u otra? Davis examina esta pregunta a través del lente de 4 casos de prueba: identificación legal, baños, universidades para mujeres y atletismo de todos los niveles.
La mayor parte de su argumento es que si requiere que las personas se dividan en dos grupos separados y se las etiquete como tales, las personas no caerán claramente en una de esas categorías, tanto las personas cis como las trans, y el resultado es que hace que las personas vulnerables a ser interrogados sobre sus identidades de manera embarazosa y traumática. El ejemplo más atroz que cita Davis es la política anterior de SEPTA de exigir calcomanías M o F en todos los pases mensuales, aparentemente con el propósito de garantizar que un hombre y una mujer en una relación no compartan un solo pase. En lugar de resolver el problema, la política convierte a los vendedores de boletos y a los conductores de autobuses en árbitros de si la persona que presenta el pase es "realmente" un hombre o una mujer. La política abrió a las personas, tanto trans como cis, al acoso y a la aplicación injusta de un contador de políticas sobre por qué se creó la política.
Encontré que la escritura de Davis era muy clara y muy cuidadosa, especialmente en temas relacionados con el sexo vs. El libro es corto y va al grano con solo un poco de repetición.
Él divide el libro en cuatro secciones que tratan sobre una sección transversal diferente de los problemas de género, utilizando marcadores sexuales en nuestros documentos de identidad, baños segregados por sexo, universidades de un solo sexo y deportes segregados por sexo. Me encantó que escogiera cuatro grandes temas candentes y los presentara bajo una nueva luz. En lugar de cuestionar lo que usamos para determinar quién usa qué baño (generalmente se ve), desafía el alcance de por qué necesitamos baños separados por sexo.
En cada capítulo del libro, mis estereotipos y mi creencia en la historia fueron cuestionados. De hecho, ni siquiera SABÍA que todavía había un solo sexo. Si bien tengo preocupaciones por mi hijo transgénero y el cambio de su licencia de conducir, nunca cuestioné la RAZÓN por tener un marcador masculino o femenino en primer lugar. Mi cosmovisión cisgénero siempre supuso que había dos sexos: masculino y femenino. Nunca me di cuenta de que ser inconformista de género puede ser increíblemente difícil. Las historias que cuenta sobre las personas transgénero que no son aceptadas como sexo son tristes y desalentadoras. En particular, la historia de una mujer tan "masculina" compitiendo en los Juegos Olímpicos que fue sometida a una inspección de sus genitales realmente me hizo sentir incómoda.
Entonces ... si me abrió los ojos y tuvo tal impacto, ¿por qué solo 3 estrellas? Me encantó el tema, pero la escritura en sí era seca y difícil de leer en partes. El libro salta de un tema a otro dentro de los capítulos, pero no presenta una lectura coherente de principio a fin. En resumen, me gustó. Yo lo recomendaría. No me encantó
El libro se lee mejor como una guía para las personas que están interesadas e invertidas en hacer que los espacios sean más acogedores para las personas trans y no conformes, aunque algunas de sus sugerencias ayudarán a las personas no homosexuales (p. Ej. para personas con cuidadores de diferentes géneros).
Sin embargo, el libro también parece presentarse como un documento filosófico y legal más general que se supone que arroja luz sobre este tema de manera más general. Aquí tropieza bastante, ya que no logra participar sustancialmente en muchos debates. Las personas que no están bien informadas pueden quedarse preguntándose por qué alguien podría oponerse a cualquier cosa que se diga en el libro, si como el autor afirma "Todos en el" universo "relevante se benefician, y nadie está en desventaja". Esto es más evidente cuando el autor habla sobre las reglas basadas en el sexo en los deportes, la eliminación de todas las actividades policiales sobre quién puede usar los baños, las instituciones para un solo sexo, etc., sin admitir ni una vez que esto podría ser más complicado de lo que se dice.
Lo que realmente me gustó de este libro es que no se trataba de cómo garantizar los derechos civiles mediante el calce de identidades trans en categorías de género existentes, sino que examinó las categorías de género binarias para determinar si son realmente necesarias para las situaciones en las que están constantemente y constantemente involucrados. ¿Realmente necesitamos marcar la casilla M / F en los formularios burocráticos o tener baños para un solo sexo? ¿Qué pasa con las universidades femeninas o los equipos deportivos segregados?
Me temo que a la sociedad le tomará mucho más tiempo ponerse al día con algunas de las ideas políticas que propone el autor. Pero él presenta un excelente caso para cada propuesta de política y mantiene el libro avanzando sin atascarse demasiado en argumentos pedantes. Me ha dado varias cosas para pensar y más información para usar en argumentos en línea contra personas transfóbicas.
NetGalley me proporcionó una copia gratuita de este libro para su revisión a cambio de una opinión honesta.